ตรีเอกภาพอันศักดิ์สิทธิ์

อีกหนึ่งสิ่งสำคัญที่คุณควรจะรู้เกี่ยวกับคำว่า “ตรีเอกภาพ” แม้ว่าเราจะไม่พบคำว่า “Trinity” หรือ “Holy Trinity” โดยตรงในพระคัมภีร์ แต่เนื้อหาทั้งเล่มก็สะท้อนให้เห็นถึงความจริงที่ว่าพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียวในสามพระภาคอย่างเด่นชัด หนึ่งในเหตุการณ์ที่ปรากฏทั้งสามพระภาคพร้อมกันคือ

มัทธิว 3:13–17 : แล้วพระเยซูเสด็จจากแคว้นกาลิลี มาหายอห์นที่แม่น้ำจอร์แดนเพื่อทรงรับบัพติศมาจากท่าน แต่ยอห์นทูลห้ามพระองค์ว่า “ข้าพระองค์ต้องการจะรับบัพติศมาจากพระองค์ ควรหรือที่พระองค์จะเสด็จมาหาข้าพระองค์?” แต่พระเยซูตรัสตอบยอห์นว่า “บัดนี้ จงยอมเถิด เพราะสมควรที่พวกเราจะทำความชอบธรรมให้ครบถ้วนทุกประการ” แล้วยอห์นก็ยอม เมื่อพระองค์ทรงรับบัพติศมาแล้วก็เสด็จขึ้นจากน้ำ และในทันใดนั้นฟ้าก็แหวกออก และพระองค์ทรงเห็นพระวิญญาณของพระเจ้าเสด็จลงมาดุจนกพิราบสถิตบนพระองค์ และนี่แน่ะ มีพระสุรเสียงตรัสจากฟ้าสวรรค์ว่า “ท่านผู้นี้เป็นบุตรที่รักของเรา เราชอบใจท่านมาก”

ที่นี่เราเห็นทั้งสามพระภาคในตรีเอกภาพปรากฏพร้อมกัน พระเยซู(พระบุตรของพระเจ้า) ทรงอยู่ในร่างมนุษย์และทรงรับบัพติศมาในแม่น้ำจอร์แดน, (พระวิญญาณบริสุทธิ์)เสด็จลงมาบนพระองค์ในลักษณะเหมือนนกพิราบ, และ(พระบิดา)ตรัสจากสวรรค์

เมื่อเราอ่านพระคัมภีร์เกี่ยวกับพระเจ้า พระเยซู และพระวิญญาณบริสุทธิ์ เราจะพบว่าชื่อเหล่านี้ถูกใช้แทนกันได้ และสัมพันธ์กันกับพระเจ้าองค์เดียวเสมอ เช่น อิสยาห์ 44:6 กล่าวว่า: พระยาห์เวห์ พระมหากษัตริย์ของอิสราเอล และพระผู้ไถ่ของเขา พระยาห์เวห์จอมทัพ ตรัสดังนี้ว่า “เราเป็นเบื้องต้นและเราเป็นเบื้องปลาย นอกจากเราแล้วไม่มีพระเจ้า

เราพบว่าทั้งพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระเยซูคริสต์ต่างก็ได้รับการกล่าวถึงว่าเป็นพระเจ้า และทรงมีคุณลักษณะทั้งหมดที่มีเฉพาะพระเจ้าเท่านั้น ทั้งสองพระภาคยังทรงกระทำกิจที่มีแต่พระเจ้าจะทรงทำได้

พระบิดา พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์มักถูกกล่าวถึงร่วมกันในลักษณะที่ไม่สามารถใช้กับสิ่งทรงสร้างอื่นใดได้ แสดงให้เห็นถึงความเป็นหนึ่งเดียวกัน พระวิญญาณบริสุทธิ์ยังถูกเรียกว่า “พระวิญญาณของพระคริสต์” และ “พระวิญญาณของพระเจ้า” สิ่งเหล่านี้ยืนยันได้ว่า มีพระเจ้าเพียงองค์เดียว แต่ทรงสำแดงพระองค์ในสามพระภาคที่ไม่อาจแยกจากกันและดำรงอยู่ร่วมกันอย่างสมบูรณ์

เป็นสิ่งที่ควรกล่าวเน้นอีกครั้งว่า ตามที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ คุณลักษณะทั้งปวงที่มอบแก่พระเจ้าพระบิดา นั้น เป็นสิ่งที่ ทั้งสามพระภาคในตรีเอกภาพ ทรงมีอย่างครบถ้วนเช่นเดียวกัน

ตัวอย่างเช่น — พระเจ้าเป็นนิรันดร์ สมาชิกทุกพระภาคของตรีเอกภาพก็ทรงเป็นนิรันดร์เช่นกัน
พระเจ้าเป็นผู้บริสุทธิ์ — พระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ทรงบริสุทธิ์เช่นเดียวกัน

คุณลักษณะพิเศษเฉพาะของพระบิดา ซึ่งทำให้พระองค์แตกต่างจากมนุษย์ ก็เป็นคุณลักษณะที่ แบ่งปันโดยเสมอภาคและครบถ้วน ในแต่ละพระภาคของตรีเอกภาพทุกประการ

แม้ว่าทั้งสามพระภาคในตรีเอกภาพจะทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียวกัน และจึงทรง เสมอภาคอย่างสมบูรณ์ในทุกด้าน แต่พระคัมภีร์ก็สอนว่า มีการยอมจำนนภายในตรีเอกภาพ

เราพบซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า พระเยซูทรงยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระบิดา
พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระบุตรและพระบิดา

สิ่งนี้แสดงให้เราเห็นว่า ในบริบทของความรักอันสมบูรณ์และพระเจ้าผู้บริบูรณ์ การยอมจำนนไม่ใช่สิ่งที่ควรต่อต้าน แต่เป็นสิ่งที่ดีงาม

นักศาสนศาสตร์บางท่านเปรียบความสัมพันธ์นี้เหมือนกับ การเต้นรำ ที่ทั้งสามพระภาคเคลื่อนไหวอย่างประสานกลมกลืนตลอดนิรันดร์ ต่างฝ่ายต่างมอบและรับพระสิริแก่กันและกัน เป็นภาพที่งดงามยิ่งหากเราเปิดใจจินตนาการและใคร่ครวญถึงความล้ำลึกนี้อย่างตั้งใจ

อีกหนึ่งภาพที่งดงามที่เราเห็นในพระคัมภีร์ก็คือ แต่ละพระภาคในตรีเอกภาพทรงปรารถนาจะถวายพระสิริแด่กันและกัน ในตรีเอกภาพไม่มีความไม่มั่นคง ไม่มีการแย่งชิง มีแต่ความรักอันสมบูรณ์เท่านั้น ด้วยเหตุนี้แต่ละพระภาคจึงทรงปรารถนาที่จะยกย่องพระสิริของอีกพระภาคหนึ่ง

• พระบุตรทรงดำรงพระชนม์เพื่อถวายพระสิริแด่พระบิดา

• พระบิดาทรงยกพระบุตรขึ้นสู่พระสิริ

• พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงกระทำทุกสิ่งเพื่อถวายพระสิริแด่พระบิดาและพระบุตร และในการนี้ พระองค์ก็ได้รับพระสิริด้วยเช่นกัน

นี่คือภาพของความรักอันลึกซึ้งล้ำลึกของพระเจ้าและการให้เกียรติกันอย่างไร้เงื่อนไขภายในพระเจ้าองค์เดียวในสามพระภาค

มีอุปมาที่ผู้คนมักใช้เพื่อช่วยอธิบาย พระเจ้าตรีเอกภาพ คือ น้ำ (H₂O)
น้ำมีสูตรเคมีว่า H₂O และสามารถอยู่ในรูปแบบต่าง ๆ ได้ เช่น น้ำของเหลว ไอน้ำ และน้ำแข็ง รูปแบบแตกต่างกัน แต่มีองค์ประกอบทางเคมีเดียวกัน

น้ำแข็ง น้ำ และไอน้ำ แม้จะแตกต่างกันในลักษณะภายนอก แต่ล้วนเป็นสิ่งเดียวกันคือ H₂O
ในอุปมานี้ H₂O เปรียบเสมือนพระเจ้า ทุกสิ่งเริ่มต้นและสิ้นสุดที่พระองค์ ตรีเอกภาพ จึงเป็นพระเจ้าองค์เดียวกันในสามลักษณะ

อย่างไรก็ตาม จำเป็นต้องเข้าใจว่า นี่เป็นเพียง ความพยายามใช้แนวคิดทางกายภาพและจำกัด เพื่ออธิบายพระเจ้าผู้ไม่มีขอบเขต 

ความเป็นจริงคือ อุปมานี้มีข้อจำกัดมากและอาจไม่สมบูรณ์หากพิจารณาอย่างลึกซึ้ง แต่ในบางกรณี อุปมาเช่นนี้ก็สามารถช่วยให้เรามองเห็นเงาแห่งความล้ำลึกของตรีเอกภาพ และเปิดใจให้เราใคร่ครวญถึงความมหัศจรรย์ที่อยู่เหนือความเข้าใจของมนุษย์

ในฐานะพระบิดา พระองค์คือ ผู้ที่ทุกสิ่งหลั่งไหลออกมาจากพระองค์ หากจะใช้อุปมาให้เห็นภาพชัดเจนขึ้น อุปมาของ น้ำพุ อาจเป็นประโยชน์ (จากหนังสือ Delighting in the Trinity โดย Michael Reeves)

• พระบิดา เปรียบเสมือน ต้นน้ำ หรือ แหล่งกำเนิด ที่ทำให้ทุกสิ่งเริ่มเคลื่อนไหว

• พระบุตร คือ สายน้ำ ที่หลั่งไหลออกมาเพื่อชำระและหล่อเลี้ยงชีวิต

• พระวิญญาณบริสุทธิ์ คือ ความอุดมสมบูรณ์และฤทธิ์อำนาจ ของน้ำที่ไหลไม่สิ้นสุด

นี่คืออีกหนึ่งภาพที่ช่วยให้เราเข้าใจถึงความสัมพันธ์อันงดงามระหว่างสามพระภาคในตรีเอกภาพ ที่แม้จะแตกต่างกันในบทบาท แต่กลับเป็นหนึ่งเดียวกันอย่างสมบูรณ์ในเนื้อแท้และจุดมุ่งหมาย